勇猛大心解脱月
　请金刚藏言佛子
　从此转入第四地
　所有行相愿宣说」
#+END_VERSE


【后三偈半 正明赞 请。于中先初二偈半天王请。后
一众首请。】

「尔时金刚藏菩萨。告解脱月菩萨言。佛子。菩萨摩诃
萨第 …… (第 0771b 页)
故。思惟大智善巧方便故。」

【第二护小乘行中。十句。初总。馀别。总中如是功德
指前道品。为不舍众生 正明 护义。不同二乘之独
善。别中具有悲智。九句为四。一始。二益。三希。四行。
前三护小心。后一护小行。一 …… (第 0775b 页)
。次如实观下明
化他心。今初。先牒前。得是智力近牒观有为。远牒
观诸谛。不舍众生牒前慈悲。后常求佛智 正明 起 …… (第 0781a 页)
悯。于中先牒前呵后。】

「转更增长机关苦事。随生死流不能还返。于诸蕴宅
不求出离。」

【次转更下 正明 重苦。于中三。初观生苦。机关苦事
即是生苦。言机关者显无我故。抽之即动。息手便
无。若造业因。生生不 …… (第 0781c 页)
以爱语利行同事教化众生。」

【第三教化众生胜中二。初 正明 化生。后佛子此菩
萨下结行成益。今初分二。初总以四摄摄生。】

「示现色身教化众生。演说诸法教化众生 (第 0783b 页)

明供佛。次八颂半赞佛。次一颂劝脩利益。后一颂
结赞嘿住。初半可知。次赞佛中二。初半颂标赞词所
从。后 正明赞。 赞中。先八颂赞佛体用无碍德。于中分
三。初五法说以半喻况。后二半法合。就法说中三。初
一颂明一身即多 (第 0801c 页)

释)
* 次能赞因(二能)
* 后能赞相(四)

* 初标能赞相(三能)
* 二 正明赞 叹(称扬)
* 三赞所经时(穷未)
* 四明其周遍(尽于)
* 后结无尽(三总) …… (第 0207a 页)
○三广修供养(三)

* 初标门名(第三)
* 次释行相(二)

* 初 正明 供行(四)

* 一所供之境(二释)
* 二能供之因(二能)
* 三列所供具(二) …… (第 0207a 页)
三)

* 初种种云(所谓)
* 次种种香(天种)
* 后种种灯(然种)
* 四 正明 供养(四正)
* 后校量显胜(二)

* 初校量(二)

* 初举所校量(二) (第 0207a 页)
初总指法胜(二校)
* 后别明七种(二别)
* 后 正明 校量(二)

* 初对辨得失(二)

* 初叙先译差错(二)

* 初标先译 …… (第 0207a 页)
后辨具阙(声闻)
* 二正释行相(二)

* 初举所请境(二释)
* 后 正明 请法(二正)
* 后总结无尽(三总)



* ○七请佛住世(三)

* 初呼机 …… (第 0209a 页)
二释通馀人(二)

* 初通举三乘(及诸)
* 后馀善知识(乃至)
* 二 正明 劝请(我悉)
* 三住所经时(经于)
* 四伸劝请意(二)

* 初释前标意(标从) …… (第 0210a 页)
初所学本师(二释)
* 后所学法行(二)

* 初发心精进(从初)
* 后 正明 起行(二)

* 初 (第 0210a 页)
正明 法行(二)

* 初内财(二)

* 初总标(以不)
* 后别显(二) (第 0210a 页)
正明 法行(剥皮)
* 后结通所为(为重)
* 后外财(何况)
* 后别显馀行(及馀) …… (第 0210a 页)
初释意(第九)
* 后属行(即利)
* 次正释行相(二)

* 初 正明(二) 初标所顺生(二)

* 初总标(二释)
* 后别显(二) …… (第 0211a 页)
(种种)
* 后受用差别(种种)
* 后摄所馀(乃至)
* 后明馀五(有色)
* 后 正明 随顺(三)

* 初总标随顺(二正)
* 次 (第 0211a 页)
正明 顺相(二)

* 初总举顺相(种种)
* 后 (第 0211a 页)
正明 顺行(二)

* 初喻显顺心(如敬)
* 后略显顺事(于诸)
* 后结成随顺(菩萨) …… (第 0211a 页)
初所回善根(二释)
* 后 正明 回向(二)

* 初疏释大意(二)

* 初配三回向(二正)
* 后出三所以(三 …… (第 0212a 页)
初解经文(二)

* 初明代苦(二)

* 初标苦因果(二发)
* 后 正明 代受(我皆)
* 后令获益(二)

* 初令脱苦(令彼)
* 后获胜益(究竟) …… (第 0212a 页)
初举能校量(四)

* 初标能供人(二显)
* 二列所供具(以满)
* 三 正明 供施(二)

* 初明施凡(布施)
* 后明供圣(供养)
* 四供所经时(经尔) (第 0213a 页)
次明所校量(若复)
* 后 正明 校量(此前)
* 后显馀众行德(二)

* 初总明法行略说功德(二)

* 初总 …… (第 0213a 页)
举益劝修(唯诵)



* ○后结劝受持(三)

* 初结前胜德(三结)
* 二 正明 受持(二正)
* 三重明胜德(四)

* 初行愿速成(三重)
* 二获福无量(所获) …… (第 0214a 页)
初三句所回善根(二)

* 初正属大意(文三)
* 后释略之妨(牒前)
* 后一句 正明 回向(二)

* 初正属大意(回向)
* 后释略之妨(略举)
* 次三十四偈别颂三 …… (第 0214a 页)
初会前后广略(二)

* 初正会行相(二)

* 初总标广略(三颂)
* 二 正明 会意(二)

* 初此通孤颂(此下)
* 后前狭此通(回向)
* 二指同大经(今经) …… (第 0215a 页)
初总标名义(三次)
* 后随文解释(二)

* 初说德(二)

* 初 正明(文中) 二引證(故梵)
* 后说益(后句)
* 四證教化业(三)

* 初显名义( …… (第 0217a 页)
见佛生彼(面见)
* 二一偈愿成利乐(二)

* 初三句到彼愿成(我既)
* 后一句 正明 利乐(利乐)
* 三一偈得生蒙记(二)

* 初半偈生胜会(彼佛)
* 后半偈蒙记 (第 0218a 页)

切诸天人此诸佛子皆乐闻勇猛大心解脱
月请金刚藏言佛子从此转入第四地所有
行相愿宣说。」

【后三偈半 正明赞 请于中初二偈半天王
请后一众首请。】

「尔时金刚藏菩萨告解脱月菩萨言佛子菩
萨摩诃萨第三地善清净巳 …… (第 0166a 页)
觉分别八正正行有时八正在前则未办
名道已办名觉然上犹寄位若约行者初
心通修况入地菩萨(此七下明次第初 正明 即杂集意故彼论
释七觉云七觉所缘即四圣谛如实性释八正云八正所缘境者即此后时四圣谛
如实性由见道后所缘 …… (第 0174b 页)
甚深佛解脱故思惟
大智善巧方便故。」

【第二护小乘行中十句初总馀别总中如
是功德指前道品为不舍众生 正明 护义
不同二乘之独善故别中具有悲智已出
于小况以此导前九句为四一始二益三
希四行前三护小心后一护小行 …… (第 0194b 页)
瑜伽摄论唯识皆云初二三地相同世间四五六地寄同声闻者 正明 配位即仁王
文经云尔𦦨圣觉达地菩萨修行顺法忍逆五见流集无量功德住须陀洹第五地
云胜进达菩萨于顺道忍 …… (第 0207a 页)
先牒前得是智力近
牒观有为远牒观诸谛不舍众生牒前慈
悲后常求佛智正明起愿愿救众生义故
(第二别起悲观 正明 起愿者经云求佛智而云救生正同三地欲救众生不离佛智)。】

「如实观一切有为行前际后际。」 …… (第 0220a 页)
诸蕴宅不求出离。」

【二转更下 正明 重苦于中三初观生苦机
关苦事即是生苦言机关者显无我故抽
之即动息手便无若造业因生生不息随
生死下明有 …… (第 0222a 页)
「佛子菩萨摩诃萨如是勤修行时以布施教
化众生以爱语利行同事教化众生。」

【第三教化众生胜中二初 正明 化生后佛
子下结行成益今初分二初总以四摄摄
生。】

「示现色身教化众生演说诸法教化众生开
示菩萨行 …… (第 0227a 页)
对治即善方药摄(从颠至蛊下辨初二义先总指经后于中下别
属颠等内四大下皆本论释然颠狂乾消 正明 病相四大不调故沉重地病相冷水
病相黄热火病相风相多端其颠狂二事亦是病因由颠狂故应食不食食不应食
应作 (第 0230b 页)

。」

【△二正叹四。初标叹发心。】

「告善财言善哉善哉(至)发阿耨多罗三藐三菩提心。」

【△二 正明赞 叹发心之器。成其利益。】

「善男子汝获善利(至)巳为善友共所摄受。」

【△三广举菩提心德释成二。 (第 0934c 页)

七释文(三)

* 初赞请分(二)

* 初集经者叙(佛子)
* 二 正明赞 请(二)

* 初天王请(赞言)
* 二上首请(勇猛)
* 二正说分(二) …… (第 0538a 页)
三通释界字(又皆)
* 三结行入位(菩萨)
* 二清净分(三)

* 初 正明(三) 初按经解释(佛子)
* 二辨家义别(然如)
* 三会二论释(若瑜) …… (第 0539a 页)
初标章总示(四正)
* 二总科类别(三十)
* 三明其次第(三)

* 初 正明(此七) 二会异释(有时)
* 三辨圆融(三)

* 初约体以辨(然上)
* 二诸教 …… (第 0540a 页)
初对我(此身)
* 二除障(要此)
* 五辨其次第(二)

* 初 正明(此次) 二解妨(若尔)
* 六明倒通局(然此)
* 七观相同异(四)

* 初 (第 0540a 页)
正明 异相(然现)
* 二引證成立(二)

* 初正證修相(大集)
* 二别明破倒(三) …… (第 0540a 页)
前二)
* 二明所缘(二善)
* 三拣别相(前中)
* 二辨异名(五)

* 初 正明(亦名) 二别难(后二)
* 三总释(善是)
* 四所断(正修)
* 五引證(故偷) …… (第 0541a 页)
初总起悲观(三)

* 初结前(佛子)
* 二正观过(二)

* 初 正明 非真(如实)
* 二对人彰过(后对)
* 三起慈悲(菩萨)
* 二别起悲观(二) …… (第 0545a 页)
初如实观苦(四)

* 初总标二际(如实)
* 二顺观二际(二)

* 初 正明 前际(二)

* 初显缘集众聚(知从)
* 二显二空无我(无我)
* 二后显后际(如 …… (第 0545a 页)
知故为可悯(有无)
* 二明重苦不知故为可悯(二)

* 初牒前呵后(如是)
* 二 正明 重苦(三)

* 初正观生苦(转更)
* 二观老病死(不知)
* 三总结过患(于生) …… (第 0545a 页)
初四自分(名为)
* 二七胜进(名为)
* 三教化众生胜(二)

* 初 正明 化生(二)

* 初总明四摄(佛子)
* 二别明四摄(示现)
* 二结行成益(佛子) …… (第 0545a 页)
初来意(二)

* 初约寄位次第(第六)
* 二约断障次第(二)

* 初 正明(又四) 二引證(故喻)
* 二释名(三)

* 初引诸论释(名现)
* 二释上论 …… (第 0546a 页)
初标举论经(然论)
* 二三观开合(三)

* 初一切智观(二)

* 初 正明(初一) 二所以(所以)
* 二大悲观(二)

* 初 (第 0548a 页)
正明(第一) 二所以(此之)
* 三一切相智观(第三)
* 三二利分别(二)

* 初 …… (第 0548a 页)
五)

* 初科经文(复作)
* 二略举(无智)
* 三通难释成(然依)
* 四 正明 其体(唯取)
* 五以论释经(希常)
* 二行支(三)

* 初三句行过(不正) …… (第 0549a 页)
初标(且约)
* 二释(三)

* 初 正明 六文(六)

* 初明业为田(一业)
* 二辨识为种(二识)
* 三无明闇覆(三无) …… (第 0550a 页)
初引前證成(如初)
* 二辨名色义(三)

* 初结前生后(然上)
* 二立理 正明(即是) 三出称名色所以(二)

* 初正约隐显(二)

* 初明隐显(今以) …… (第 0550a 页)
○



* ○三明迷真起妄缘相次第(二)

* 初料拣(五)

* 初标章 正明(第三) 二假设外徵(论云)
* 三以经意答(故经)
* 四徵二别相(然成)
* 五答显 …… (第 0550a 页)
初正释文(蕴熟)
* 二示体性(故上)
* 三解妨难(二)

* 初 正明 妨难(欲令)
* 二以义重释(然此)
* 二逆观(二)

* 初随文释(四) …… (第 0551a 页)
三例释同体(此文)
* 三约时摄六(二)

* 初广释五世(二)

* 初 正明(以此) 二通妨(此依)
* 二略列馀五(二依)
* 二大悲随顺观(六)

* 初标 …… (第 0552a 页)
远公)
* 三辨违(他因)
* 四申今义(二)

* 初别明(二)

* 初 正明(今谓) 二引證(故大)
* 二总结(三观)
* 二别释此段(二)

* 初以二乘释 …… (第 0552a 页)
初总显具阙(于四)
* 二别释有无(二)

* 初明因缘(二)

* 初 正明(四) 初依实有(谓爱)
* 二依不定(若说)
* 三别结例(馀支) …… (第 0552a 页)
二明自体断(后如)
* 二大悲随顺观(二约)
* 三一切相智观(二)

* 初 正明 他论(三一)
* 二释天台之意(文体)



* ○六三际轮回门(三)

* 初 …… (第 0554a 页)
其所以(二)

* 初泛明不受报业(然过)
* 二举今经明受报业(二)

* 初 正明 所以(今无)
* 二结酬外难(于巳) (第 0554a 页)
正明 护过(巳𨳝)
* 二逆(二)

* 初释经(无明)
* 二结示(然十)
* 二 (第 0554a 页)

果(由违)
* 七释文(三)

* 初赞请分(二)

* 初集经者叙
* 二 正明赞 请(二)

* 初天王请
* 二众首请
* 二正说分(二)

* 初明地相( …… (第 0091a 页)
初标章揔示(四正)
* 二揔科类别(三十)
* 三明其次第(三)

* 初 正明(此七) 二会异释(有时)
* 三辨圆融(三)

* 初约体以辨(然上)
* 二诸教 …… (第 0092a 页)
初对我(此身)
* 二除障(要此)
* 五辨其次第(二)

* 初 正明(此次) 二解妨(若尔)
* 六明倒通局(然此)
* 七观相同异(四)

* 初 (第 0092b 页)
正明 异相(然观)
* 二引證成立(二)

* 初正證修相(大集)
* 二别明破倒(三) …… (第 0092b 页)
前二)
* 二明所缘(二善)
* 三拣别相(前中)
* 二辨异名(五)

* 初 正明(亦名) 二别难(复二)
* 三揔释(善是)
* 四所断(正修)
* 五引證(故瑜) …… (第 0093b 页)
初如实观苦(四)

* 初揔标二际
* 二顺观二际(二)

* 初 正明 前际(二)

* 初缘集苦聚
* 二二空无我
* 二类显后际
* 三逆观二际 …… (第 0096a 页)
初深苦不知故为可悯
* 二重苦不知故为可悯(二)

* 初牒前呵后
* 二 正明 重苦(三) …… (第 0096a 页)
初自分(前四)
* 二胜进(后七)
* 三明教化众生胜(二)

* 初 正明 化生(二)

* 初揔明四摄
* 二别明四摄
* 二结行成益
* 四随顺世间智 …… (第 0096b 页)
初来意(二)

* 初约寄位次第(六现)
* 二约断障次第(二)

* 初 正明(又四) 二引證(故瑜)
* 二释名(三)

* 初引诸论释(名现)
* 二释上论 …… (第 0096b 页)
初标举论经(然论)
* 一三观开合(三)

* 初相谛差别观(二)

* 初 正明(初相) 二所以(所以)
* 二大悲随顺观(二)

* 初 (第 0097b 页)
正明(第二) 二所以(此之)
* 三一切相智观(第三)
* 三二利分别(二)

* 初 …… (第 0097b 页)
(五)

* 初科经(正辨)
* 二略释(无智)
* 三通难释成(然依)
* 四 正明 其体(唯取)
* 五以论释经(悕常)
* 二行支(三)

* 初行过(初三) …… (第 0098b 页)
(若以)
* 六依文正释(二)

* 初标(且约)
* 二释(三)

* 初 正明 六句(六)

* 初明业为田(即是)
* 二辨识为种(即是)
* 三无明闇覆(论主) …… (第 0099a 页)
初引前證成(如初)
* 二辨名色义(三)

* 初结前生后(然上)
* 二立理 正明(即是) 三出称名色所以(二)

* 初正约隐显(二)

* 初明隐显(令以) …… (第 0099a 页)
三重颂分○
* ○三明迷真起妄缘相次第(二)

* 初料拣(五)

* 初标章 正明(三迷) 二假设外徵(论云)
* 三以经意答(故经)
* 四徵二别相(然成)
* 五荅显 …… (第 0099a 页)
初正释文(老死)
* 二示体性(故上)
* 三解妨难(二)

* 初 正明 妨难(欲今)
* 二以义重释(然此)
* 二逆观(二)

* 初随文释(四) …… (第 0099b 页)
三例释同体(此文)
* 三约时摄六(二)

* 初广释五世(二)

* 初 正明(以此) 二通妨(此依)
* 二略例馀五(二依)
* 二大悲随顺观(六)

* 初标 …… (第 0100b 页)
远公)
* 三辨违(他因)
* 四申今义(二)

* 初别明(二)

* 初 正明(今谓) 二引證(故文)
* 二揔结(三观)
* 二别释此段(二)

* 初以二业释 …… (第 0100b 页)
初揔显具闻(于四)
* 二别释有无(二)

* 初明因缘(二)

* 初 正明(四) 初依实有(谓爱)
* 二依不定(若说)
* 三别结例(馀支)
* 四会 …… (第 0101a 页)
二自体断(明自)
* 二大悲随顺观(二约)
* 三一切相智观(二)

* 初 正明 他论(三一)
* 二释天台意(又体)
* 六三际轮回门(三)

* 初相谛差别观(三 …… (第 0101b 页)
出其所以(二)

* 初泛明不受报业(然过)
* 二举今经受报业(二)

* 初 正明 所以(今无)
* 二结酬外难(于巳)
* 四举经正护(巳调)
* 二逆观(二) (第 0102a 页)

提心(二)

* 初结前生后
* 二正叹大心(四)

* 初标叹发心
* 二 正明赞 叹
* 三举德释成(二)

* 初徵
* 二释(二)

* 初揔(四) …… (第 0197b 页)
初仰德修观(三)

* 初生渴仰(闻前)
* 二明修处(三)

* 初约表释 (正明) 二约事释(约事)
* 三释文意(然此)
* 三正修观(正显)
* 二睹见希奇( …… (第 0199b 页)
二睹光明
* 三见闻證入(三)

* 初结前生后
* 二起观增修
* 三 正明 證入(二) …… (第 0199b 页)
初 正明 见闻證入(二)

* 初得益因圆(四)

* 初见身得益(二)

* 初见胜 …… (第 0200a 页)
二闻睹前相
* 三见闻證入(三)

* 初结前生后
* 二起观修行
* 三 正明 證入(二)

* 初 (第 0201b 页)
正明 见闻證入
* 二闻佛胜德难思
* 四谦赞回向
华严经疏科卷第二十　钜十 (第 0201b 页)

爱海水可倾竭故。后三偈半 正明赞 请。于
中初二偈半天王请。后一众首请。第二正说
分中二。初明地相。后明地果。前中论为四
分。一清净对 (第 0789b 页)

法即能发解證悟明了常住故云入甘露无
生法门耳。
二章安总释二初约义释二初约佛
赞义二初约定果赞因二初 正明赞 因义二初示
义。

【文句】私谓其文有四前三是能赞后一是所赞所赞
又是能赞能赞又是所赞。

【记】私 (第 0297c 页)

初约义释(二)

* 初约佛赞义(二)

* 初约定果赞因(二)

* 初 正明赞 因义(二)

* 初示义(私谓)
* 二引證(故文)
* 二示印成赞教(又是) (第 0131a 页)

悟。明了常住。
故云入甘露无生法门耳。二章安总释二。初
约义释二。初约佛赞义二。初约定果赞因二。
初 正明赞 因义二。初示义。私谓下总释也。其
文有四者。前大师分科止为三段。以如来定
起三行之文。合为树神段中。 (第 0159a 页)